До понимания философии ачинтья-бхедабхеды - единства и многообразия, невозможно понять Абсолютную Истину. Все в этом мире является Верховным Господом, который неизменен и неисчерпаем. Его следует признать Абсолютной Истиной, полностью духовным Верховным Брахманом.